阿特拉斯/纳米比亚与纳米比亚当地社区举行的负责任的会议源于共识、调解和互惠。 将一项活动称为“真实性”是不够的:必须了解是谁组织的活动,由谁决定时间和报酬如何,以及游客需要何种行为。
文化不是沙丘和猎物之间的杂耍。 它由当代人组成,有工作、家庭、愿望和选择如何代表的权利。
是什么让会议充满尊重
| 元素 | 积极信号 | 关键信号 |
|---|---|---|
| 同意 | 人们知道计划和目标 | 该团体在没有解释或调解的情况下进入 |
| 时间 | 节奏允许聆听和对话 | 几乎只为拍照而建的快速访问 |
| 效益 | 补偿和采购组织清晰 | 目前尚不清楚谁收到付款 |
| 代表 | 社区决定展示和讲述什么 | 要求有刻板的行为 |
| 摄影 | 首先征求许可 | 他远远地给自己拍照以避免接触 |
雷德兰同意标准
雷德兰采用了一个简单的伦理规则:对于可辨认的肖像和图像,你首先直接或通过指导征求同意. 这一标准在任何地方和任何用途都不作为相同的法律规范。 图像权利,隐私和权限可能因摄影的背景和目的而异.
微笑并不自动等同于摄影共识,特别是在存在语言障碍或强烈的经济差异时. 支付访问费并不获得个人形象权。
- 近距离拍摄，不要让相机挡在你的面前。
- 打个招呼，让导游介绍一下情况。
- 明确请求许可。
- 适当时出示照片。
- 接受拒绝。
- 请勿发布侮辱性或断章取义的图片。
实用方面请咨询 如何在纳米比亚拍摄人和动物.
孩子、礼物和金钱
未成年人需要更加谨慎和负责任的成年人的同意。 直接分发甜品或金钱可以产生不正确的期望和动态.
想要支持一个项目,最好使用管理活动的社区或组织指定的渠道. 教材和捐款在回应实际要求时是有道理的,并以协调的方式分发。
购买工艺品
- 询问该产品是谁制造的。
- 评估工作，而不仅仅是原材料。
- 讨价还价。
- 避免使用违禁材料或来源可疑的材料。
- 更喜欢具有清晰信息的合作社和销售点。
导游的作用
指南不仅有助于翻译。 它向人介绍,澄清背景,指示不恰当的行为,并保护双方免受误解.
Mia参与雷德兰项目带来了纳米比亚的文化声音和对该地区的直接了解。找出来 谁陪你去纳米比亚.
需要改写的问题
好奇心和倾听是积极的,但有关收入、婚姻、宗教或家庭条件的问题可能具有侵入性。 最好是从开放话题开始,如工作、领土、最近的变化、语言、烹饪、学校或地方活动。
有问题的活动的迹象
- 人们似乎并不了解该计划。
- 该小组被提示立即拍照。
- 描述使用了居高临下的术语。
- 目前尚不清楚补偿和销售如何处理。
- 访客无需请求即可进入私人空间。
- 鼓励直接分发金钱或礼物。
- 这项活动没有给相关人员留下发言的余地。
常见问题
有组织的参观是人为的吗？
不一定,我说得没错。 一个好的组织保护时间,隐私和赔偿. 问题在于所涉人员缺乏控制。
付款后可以拍照吗？
不是自动的。必须根据活动商定的规则并征得相关人员的同意。
讨价还价正确吗？
这取决于上下文。适度的谈判可能是正常的；坚持把价格降到最低会让作品贬值。
我如何支持社区？
选择透明的活动、购买当地产品并使用协调的捐赠渠道。
选择标准
红兰将文化经验放在与旅程一致,以调解方式组织起来,可以清楚解释. 这一原则是我们 构建旅程的方式.
该条所载的指示表达了道德标准Redland,并不取代当地的准则、解放者或必要的许可。
